- 中国拉祜族小说介绍
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中国拉祜族
杨春 著小说主角: 厄萨 帕密帕 拉祜西 扎莫 拉祜纳 波库 娜海 哈尼 卡腊 景谷
最后更新:2024/4/12 10:52:16
最新章节:中国拉祜族最新章节 第九章拉祜族有影响的文化人物(15) 2024-04-12
小说简介:中国拉祜族,《中国拉祜族》的编写尽可能吸取最新研究成果,从民族概况、物质文化、民间文化、社会文化、信仰文化、文化传承、族际交往、文化人物、对祖国的贡献等方面,最大限度地向读者展示拉祜族丰厚的传统文化底蕴,展示拉祜族优秀的文化精髓,以及拉祜族和谐发展的美好愿景。作者:杨春
内容摘要:第一节族称族源一、族称拉祜族自称“拉祜”,汉族历史文献按古音写作“卢鹿”“鲁屋”“喇乌”等。自秦汉以来,拉祜族历经无数艰难而又漫长的迁徙,形成不同的支系,却始终保留着一个共同的称谓“拉祜”,只有在有必要区分支系的况下,各支系所属成员才使用自己支系的名称,如拉祜纳、拉祜西、拉祜普等,一般对外均统称“拉祜”。“拉祜”一词,据说是一种特殊的烧烤虎ròu的方法,故拉祜族素有“猎虎民族”的美称。在拉祜族传说中民族自称还有“科苦搓”(山上人)、“洛苦搓”(河头人)、“拉苦搓”(河头人)、“拉务”“腊务”“罗武”“拉乎”“拉姑”“拉木帕”等。此外,丽江市永胜县、大理白族自治州宾川县金沙江边的拉祜族自称“拉木”。“拉”意为江河,“木”意为高处。拉祜族他称有“倮黑”“目舍”(或“墨s蔓慕sè”)、“缅”(或“闽”)、“桂”(或“贵”)等,始见于隋唐汉文历史文献,大量见于明清汉文历史文献。汉族称拉祜族“倮黑”,哈尼族、傣族、布朗族称拉祜族“墨sè”或“慕sè”,佤族称拉祜族“桂”或“贵”,临沧市和思茅市的傣族称拉祜族“缅”,红河哈尼族彝族自治州的哈尼族称拉祜族“卡桂”。苦聪人亦是拉祜族的一支,于1985年被识别为
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第9章 拉祜族有影响的文化人物(15) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(14) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(13) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(12) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(11) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(10) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(7) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(6) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(5) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(4) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(3) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(2) 第9章 拉祜族有影响的文化人物(1) 第7章 拉祜族的文化传承(10) 第7章 拉祜族的文化传承(9) 第7章 拉祜族的文化传承(8) 第7章 拉祜族的文化传承(7) 第7章 拉祜族的文化传承(6) 第7章 拉祜族的文化传承(5) 第7章 拉祜族的文化传承(4) 第7章 拉祜族的文化传承(3) 第7章 拉祜族的文化传承(2) 第7章 拉祜族的文化传承(1) 第8章 拉祜族的族际交往(2) 第8章 拉祜族的族际交往(1) 第6章 拉祜族对伟大祖国的贡献(1) 第5章 拉祜族的信仰文化(12) 第5章 拉祜族的信仰文化(11) 第5章 拉祜族的信仰文化(10) 第5章 拉祜族的信仰文化(9) 第5章 拉祜族的信仰文化(7) 第5章 拉祜族的信仰文化(6) 第5章 拉祜族的信仰文化(5) 第5章 拉祜族的信仰文化(4) 第5章 拉祜族的信仰文化(3) 第5章 拉祜族的信仰文化(2) 第5章 拉祜族的信仰文化(1) 第4章 拉祜族的社会文化(28) 第4章 拉祜族的社会文化(27) 第4章 拉祜族的社会文化(26) 第4章 拉祜族的社会文化(25) 第4章 拉祜族的社会文化(24) 第4章 拉祜族的社会文化(23) 第4章 拉祜族的社会文化(22) 第4章 拉祜族的社会文化(21) 第4章 拉祜族的社会文化(20) 第4章 拉祜族的社会文化(19) 第4章 拉祜族的社会文化(18) 第4章 拉祜族的社会文化(17) 第4章 拉祜族的社会文化(16) 第4章 拉祜族的社会文化(15) 第4章 拉祜族的社会文化(14) 第4章 拉祜族的社会文化(13) 第4章 拉祜族的社会文化(12) 第4章 拉祜族的社会文化(11) 第4章 拉祜族的社会文化(9) 第4章 拉祜族的社会文化(8) 第4章 拉祜族的社会文化(7) 第4章 拉祜族的社会文化(6) 第4章 拉祜族的社会文化(4) 第4章 拉祜族的社会文化(3) 第4章 拉祜族的社会文化(2) 第4章 拉祜族的社会文化(1) 第3章 拉祜族的民间文化(27) 第3章 拉祜族的民间文化(26) 第3章 拉祜族的民间文化(25) 第3章 拉祜族的民间文化(24) 第3章 拉祜族的民间文化(23) 第3章 拉祜族的民间文化(22) 第3章 拉祜族的民间文化(21) 第3章 拉祜族的民间文化(20) 第3章 拉祜族的民间文化(19) 第3章 拉祜族的民间文化(18) 第3章 拉祜族的民间文化(17) 第3章 拉祜族的民间文化(16) 第3章 拉祜族的民间文化(15) 第3章 拉祜族的民间文化(14) 第3章 拉祜族的民间文化(13) 第3章 拉祜族的民间文化(12) 第3章 拉祜族的民间文化(11)
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还没来得及看的,书架满员了(90本)各种类型的文都有
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匿名书友
30章以内差点弃文,后面渐渐好看些了。男主盛世美颜,但为人谦虚努力,演戏有天赋,唱歌好嗓音,还情商高人缘好,可以说所有的美德他都有了。不过文中描写男主演戏的部分总觉得有点尬,但是也还能看。作者说无CP,我瞅着有点像耽美,不过目前还不确定。干粮。
匿名书友喜欢的,追更中
匿名书友有没有类似的无cp男主娱乐圈文了!!
匿名书友苏爽无雷,前期会有点尬,渐入佳境。
万人迷无CP不油腻加一分匿名书友。。
匿名书友无cp却写成万人迷,且都特意描写了两个男配对他的特殊感情。还强行搞暧昧,一开始我都以为cp是苏昱晨呢…这操作挺让人无语的。
在作者笔下男主太完美了,像一个假人,事业发展也是顺风顺水一路高歌,就很平淡,没有意思。匿名书友此文又名:
《我的偶像成就有点多》
《人人都爱谢云奇》
《靠脸走出来的实力之路》匿名书友无CP加一星,专心搞事业我爱了,就是有点杰克苏,还给男主一个暧昧对象,扣分…
匿名书友应该写得还可以吧!但这种题材看多了之后,感觉这些练习生凡是能出道的都不是省油的灯,对他们来说一切都只是一个show而已,面具已经摘不下来了,生产出的都是一批勾心斗角的产品,虽然人前光鲜亮丽!
匿名书友经典套路爽文,有够无聊的!
匿名书友很有趣的样子,慢慢囤
匿名书友追妻火葬场。
完全是前期男主为了还人情捧女配的原因(但是也恶心,这个是作者的锅)男主不喜欢女配就不应该造成暧昧误会假象,哪怕他自己不在意也感觉渣。女主比较通透可爱,配男主稍显可惜!后半段开始像闹着玩似的,女配也没虐,男主还残了,感觉作者的笔力后期已经控不住场了,剧情也开始滑坡,人设算香,瑕不掩瑜?匿名书友看得真憋屈,为了追妻火葬场强行设定,完全看不出角色闪光点,男主让人恶心,女主也不怎么讨人喜欢
匿名书友我说的不是同一本书,《深渊魔女》是当年变身文学吧一个大佬写的。这是一本变身小h文,剧情丧失到一定程度了。反正讲的是渣男主角穿越到类似dnd 设定的深渊,被各种恶魔xx;被蜘蛛xx;被兽xx;反正一路被各种xx。结局好像是主角化身在下界,和自己儿子,孙子,曾孙。不断的xx
匿名书友这个男主就算手握男主剧本,也是人渣,男主行为完全是构成校园暴力没得洗,除了其他人不像女主有女主光环——但是受过的伤害就不是伤害了吗?男主的恶意就不是恶意了吗?这个文让我想起了晋江某本引起争议很大的三观不正文,那本文的女主“养父”是个人贩子,就因为作者洗人贩子对女主好,所以评论一堆NC拥护人贩子,非常可怕,晋江读者其实相当一部分年龄并不大,也希望作者选择男女主塑造他们的时候多想想什么是三观
匿名书友我的妈,原来我阅文无数,第一次盲看就翻车是这个作者写的啊。
复制下当时的评论:这文书里的人物本不该相遇,我不讨厌男主也不讨厌女主,我只是希望他们不要被作生拉硬拽地扯在一起,用稀巴烂的说服不了我的逻辑线。女主很好,她值得认真的高中时代,具有前景的大学时代,而不是在这儿跟一个完全不是一路人的男生拉拉扯扯,因为一个情字一个男生的恶意毁了她最美的时代,男主也很好,他只是误会了,但是这根逻辑线是作者强牵上的。
作者想出这个文案时是不是特别得意?我天才的小脑子呀。这本小说最大的问题不是男女主的感情,是他们一开始就不应该相遇,他们的相遇误会过于生拉硬拽,像漏洞百出的针织衫。或者说句刻薄点儿的话,就人格上,男主根本配不上女主,女主值得更好的生活,而不是在最应该努力的时代被磋磨
凭心而论,晋江很多男主的性格配不上女主,可能是因为男主有钱有权就足够女主倒贴,而女主必须要用最有趣最乐观的性格去跟男主匹配上,但有些男主他没钱,他只是有个悲惨的身份和未来的大佬身份,女主就倒贴上了,呵呵,修真古言一类的特别常见,幻想现言和未悬疑很少见。匿名书友mmmmm
匿名书友排雷:大十三岁,男非女c,前期有个未婚妻且剧情还挺多
匿名书友不知道当别人在船上上厕所的时候,你作为船是什么感想...
匿名书友穿越异界变成一条魔法船的脑洞挺有趣,目前出场人物也性格各有特色,船上各种身份种族的越来越多,是要开展中洲式的冒险模式?